征文作文

时间：2021-05-21 13:52:40 征文我要投稿

精选征文作文合集9篇

　　在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到征文吧，征文的结尾要或紧扣开头，首尾呼应，或重申观点，再次点题，或给读者留下想象的空间等。那么一般征文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的征文作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选征文作文合集9篇

征文作文篇1

　　阳光透过翠绿的，枝叶直奔水泥地的操场，洒下，一片片剪影，风一吹，树枝摆动，树叶飞舞，剪影也摇曳生姿。

　　“叮叮叮，下课时间到了，老师你们辛苦了！”铃声一响，我们就如同出笼的野兽，狂奔到操场。一时间脚步声，同学们欢快的呼叫声响彻了整个校园，与山间的幽静格格不入，太阳好似也笑开了花，阳光更大了。我们此时就像向日葵，面向太阳，汲取温暖，孕育我们阳光的青春，扫去所有的阴霾，面对温暖的阳光，面对山间阳光的校园，露出属于我们这个年纪最阳光的笑容，灿烂夺目。

　　校园里那棵参天大树，无论四季如何快速更迭，它依旧在那儿，像一个忠实的守护者，守护着这一座阳光下的阳光校园，它见证了我们从稚嫩到成熟的岁月，那些酸甜苦辣的日子都在他的陪伴下度过。

　　孤独的时候，你们拉着我一起玩耍，开怀大笑，我开始变得乐观开朗。受伤的时候，你们给予我安慰，使我变得更加坚强，遇到挫折我停滞不前，颓废堕落的时候，你们鼓励我再次尝试，直至成功。我开心地拥抱你们，就像拥有全世界一样的满足，感谢你们——我最爱的好伙伴，无论前方有多少坎坷，你们就是我一往无前的动力，人生路上有你们的陪伴，我并不孤单，所有的温暖我都会将它们好好收藏。或许将来有一天，当我遇到人生的冬季时，我会把它们唤醒，让曾经的感动再次在心头荡漾，融化这一季的冰霜。

　　“这一生，天空太远，花期太短，幸好我们曾相遇”，幸好在我最好的岁月里有了你们的出现，与你们相识相知，我是多么幸运能拥有你们一尘不染的真心。

　　现在，我们虽然搬离了那座让我们依赖的阳光校园，但是那颗承载着我们回忆的大树依旧在那儿，一直，不停的生长……

征文作文篇2

　　绿野田畴，乡村阡陌，犬吠鸡鸣，从远处看来，是一幅令人迷醉的画面，有着柔和浪漫的诗意，而对于生活于其中的农人来说，则有着外人无法确知的沉重、艰难、辛劳与疲惫。

　　我是个农村女孩，父母对我的期望并不高，似乎并无宏大的培养目标，只是不希望女儿将来和他们一样，卑微的耕作一生，向瘠薄的土地讨得一点口粮，所以，在他们的视界里，读书是一件神圣的事，也是一件值得期待的事，是一件值得他们倾其所有的事，为了我的明天，为了我不辍学业，他们不顾自己的辛劳，拼命的挣钱供我读书，每当那些浸润着汗水与希冀的钞票放到我的手中时，我感觉到的是粗糙和沉重，如同父母午夜的低声叹息。

　　父母额头的皱纹一天天的加深了，头发一根根的变白了，每次面对他们日渐苍老而疲惫的容颜，我都心酸无比，泫然欲泣。

　　我要上高中了，高昂的学费将耗尽父母全部的.心血，他们必须以他们的健康为代价换取我坐进高中教室的权力。弃，我不甘；读，我不忍。

　　后来我听说就读中职可以减免学费，还可以享受国家的助学金，我几乎不敢相信，当我的怀疑被打消后，我知道，我可以继续我的路，可以继续我的梦。在那个寒冷的冬季，当我手捧着七百五十元存款的资助卡时，我感觉我捧着的是一片希望，是一片阳光。也许在富人看来，这只是一顿饭或一顿下午茶的费用，但对于我这个以及许许多多像我一样贫寒的农家子弟而言，它无异于深冬的炭火。尽管这些钱还不能从根本上解决我的问题，但至少可以减轻父母的一点负担，让他们可以在炎热的中午，多享受一下老柳树下的清凉；可以让他们多几宿甜美的酣眠，不再因为焦虑我的学费而夜半惊醒，然后无眠到天明。

　　我心怀感恩。

　　美国前总统肯尼迪说过，不要追问国家为你做了什么，而要追问你为国家做了什么。我知道，国家已经为我做了很多。资助，扶掖我在求学路上无所忧惧的前行，使我免于在豆蔻年华就面对自己梦的碎片发出声声浩叹。

　　我试着追问，我能为国家做些什么？回报国家，服务社会，似乎有点过于抽象与宏阔，现在，我所能做的只能是刻苦学习，严格自砺，夯实基础，练就技能，做一个优秀的中职生。如果还可以多做一点，我想做一个有责任感的人，做一个守秩序讲文明的人，做一个诚信的甘于担待的人，做一个绝不虚度年华的人，做一个随时可以向他人奉献自己善意和善举的人。

　　因为我懂得青春从来不是专指青葱的容颜，它是一束越挫越勇绝不言败的雄视天下的傲然的目光，它是一种敢于开拓敢于创新健步前行的决然的姿态。我们要学习的东西还有很多很多，梦想与现实有时很遥远，有时也只是咫尺之遥，改变距离的只有“奋斗”二字。

　　国家的资助政策是冬日里温暖的阳光，融化了我心中厚积的冰雪；是三春里的细雨，滋润了我龟裂的心田。资助政策也是我眼前一道高扬的鞭影，是我耳畔一曲奋进的号角，我唯有怀揣着一颗感恩的心，勇往直前！唯有如此，方能对得起国家的关爱，方能对得起自己的青春，我期待着，将来的某一天，我回望我的中职岁月，我能毫无愧色的说——在我如花的青春中，我满怀豪情的奋斗过！

征文作文篇3

　　这个星期三的时候，我早上照常上学。快走到山水人家大门口的时候，我竟然看到了校长，我走到了车站，本以为校长也会在车站等车，可是结果却令我出乎意料：校长并没有停下，而是继续走，我非常不解，校长为什么不停下来等车呢？车来了，我上了车。车很快的超过了校长，但校长也走得很快，当车超过校长的时候，校长已经走了有一站的路了。

　　直到车超过校长，我才明白校长的用意，那就是——以身作则，倡导低碳。

　　就为了低碳二字，校长竟然能不辞辛苦，从山水人家走到学校，这是何等大的决心啊！

　　虽然我不能做到天天走路去学校，但是我会从生活中的点点滴滴去做到低碳，争做一个绿色小天使！

征文作文篇4

　　中国是文化大国，有着五千年文化历史，每个名人的家庭里都有好的家训。家规，家风，俗话说：“国有国法，家有家规！”这是中国一句古话，虽然我不是名人家庭，但我们家也有家训，家风。

　　今天老师给布置了一个关于家风的征文，在我回家的路上，我一直琢磨着这个问题。我心里想：我家有家规吗？什么家规？回到家，吃完饭，我就把老妈拉到写字桌前，把写征文事情告诉了老妈。她一边写一边对我说，我认真听着，当老妈写到尊敬师长是，我半懂不懂问问着老妈：“怎么才能做到尊敬师长？”老妈说：“师长就是老师，长辈。上课认真听讲积极发言上课不搞小动作，不说话，认真完成课堂作业和家庭作业，参加学校的手拉手活动和各项活动。长辈比方说在过年时，吃饭时端上了你最喜欢的菜，不要因为你喜欢吃。而不顾别人，不要因为自私，而忘了别人，这样就没有人喜欢你了。”

　　老妈不停的写着，不一会儿就离十来条。老妈一直强调最重要是以孝为先，孝敬父母，要好好学习，不吃零食每天健健康康的，不让父母生气，有时间要多帮老妈做一些力所能及的家务，主动向长辈问好。互相尊重。路边捡到贵重物品必须上交，当天事情当天做，不能拖拉。我记得10时我一次洗完，浪费了很多水，老妈对我制定了一条家规，勤俭节约是中华文化名族的传统美德，所以要节约用水，并且不剩饭不挑食，从那一刻起我知道了：要节约用水“。一个家庭里有好的家规是关键，在老妈不在的时候，家规像老妈一样，一直管着自己！

　　我们家的家风，家训我一直记在心里，约束着自己。

征文作文篇5

　　今天下午快放学时下了一场大暴雨，顶着暴雨孙校长、王校长、唐老师为坐校车的小朋友送来了雨伞，帮助小朋友们顺利坐上校车，衣服鞋子没有打湿！

　　暴雨导致路面上积水了、路上非常堵，我坐了3个多小时的校车才到家，又累又饿。读幼儿园的时候，我问过妈妈饿是什么感觉？爸爸妈妈当时还笑话我呢，今天我知道肚子饿有多难受啦。

　　另，感谢校车妈妈，在小朋友们烦燥不安、哭闹时，安慰小朋友，校车妈妈们辛苦啦！

征文作文篇6

　　今天，我和往常一样，一起床，就开始叠被子，在穿好衣服，接着刷牙，洗脸。我做完这些事情时，正想看电视时，我的妈妈就把我叫了过来，并说道：“秀君，我的妈妈今天要出去办事情，你在家把衣服叠整齐，整理床铺与衣柜。”

　　我说：“哦!拜拜。”

　　我来到我的妈妈房间时，说：“哇……哇!床上有这么多衣服，要整理到猴年马月呀!”我想：我的妈妈是不是要考验我呀!就说：“我不光要整理好我的妈妈的衣服，还要把家里打扫的干干净净的，加油!”

　　我把我的妈妈的衣服像整理自己的衣服一样，左一下，右一下，时间过得真快呀!一转眼就整理好了。我看了看时间说：哎呀，我的妈妈快要回来了，我要在我的妈妈回来之前打扫干净，给我的妈妈一个惊喜。“我说到做到拿起扫把，左拖拖，右拖拖，在转了一个365度旋转，就把地板扫得干干净净了。然后，我又拿起了抹布，向桌子奔去，这一次，我转了五次365度旋转，把桌子擦干净了，但我的头一直在晕，因为刚刚转得太快了，又转了五圈，你说能不晕吗?然后，我又把窗户的玻璃擦的干净如新。

　　过了一会儿，我的妈妈回来了，我马上向我的妈妈回报我做的家务，我的妈妈说：”表扬，秀君，变听话了。“我听了这句话，心里甜滋滋的，高兴极了。

　　今天，虽然我做了许多家务，有转了好几次365度旋转，可晕了。但是，我听见了我的妈妈的表扬，心里却甜滋滋的，就开心的笑了。

　　这就是我快乐的劳动节。

征文作文篇7

　　有一条河流一直滋养着我的家乡，它就是——长江。

　　“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。这奔流的长江像一名琴师，时而弹着安静祥和的乐曲，时而弹出波澜壮阔的音符。

　　人们喜欢这江水，所以在长江边的滨江路也成为人们散步的好去处。这儿是长江岸上最凉快的地方，空气清新，再热的天气只要坐在浓浓的树荫下，就会顿时凉爽下来。有人悠闲地遛狗；有人快乐地跳舞，还有人在慢跑、走路……

　　沿着河岸边还有许多卖河鲜的餐馆，在那里人们可以吃至最新鲜最美味的长江鱼，刚出水的河鱼经过简单的烹调后。含在嘴里入口即化，鲜嫩多汁，那味道让我至今想起来都想吃呢。

　　长江的水很清澈，在岸时常能看到游动玩耍的小鱼小虾，还有漂亮的鹅卵石。每次去江边玩总会去寻找最美的那颗，一会儿觉得这颗也好看，一会儿那颗也舍不得，最后一定会带回沉甸甸的一大包石头提也不动，江上经常都能看到渔船在忙碌着，即使是晚上也有捕鱼的人，可能是他们认为鱼在晚上比较活跃吧。

　　这就是我家乡的河，我爱我家乡的河！

征文作文篇8

　　小朋友们，你们看见过小狗过马路吗？今天我就大看了一回眼界。别看小狗是个小动物，但他也懂得交通规则呢？

　　今天我和妈妈在过马路时，看见一只可爱的小狗走过人行道，来到马路边；它停下来东张西望，好像在看有没有车子开过来似的。等到没车子经过时，它就迫不及待地冲了出去。可不知道为什么，它还没有跑过路中央，就突然掉头跑了回来又停在马路边上。哈哈，原来是红灯亮了呀？

　　真奇怪，这该不会是一只智能狗吧？

征文作文篇9

　　“民主”一词起源于古希腊文，由“人民”和“权力”两词合成，表示“人民的政权”，是人民当家作主的意思。“民主”最初是奴隶制国家政权的一种构成形式，一般叫做民主制。雅典奴隶制得到高度发展，成为奴隶制民主的典型。雅典民主派著名领袖伯里克利说，“我们的制度之所以被称为民主政治，就是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。”比起一人执政的君主政体及其变形僭主政体、少数人执政的贵族政体及其变形寡头政体，民主政体是先进的。

　　民主通常有两种类型，一种是“直接民主制”，古希腊的雅典城邦实行过，最符合demokratia的本意；另一种是“间接民主制”，现代西方国家现行的制度，正式名称叫做代议制民主（representative democracy），也就是柏拉图所说的共和国（republic）。但是，直接民主也好，间接民主也好，它们都包含着这种多数决定的制度：一国的成年人定期地、公开地投票决定重大事务或选举国家官员，而且，“当人民就政策做最终决定的时候，每个成员都应当有同等的、有效的投票机会……所有的票数应当同等地计算。”

　　民主不仅存在于“形而下”的制度层面，更体现了一种“形而上”的价值。民主之所以到处受到欢迎、之所以影响日益扩大，甚至形成一股不可阻遏的世界潮流，如果仅仅归结于西方的“话语霸权”或者自由主义知识分子的“现代迷信”似乎很难站得住脚。根本的原因应该是它对于人们强烈的平等要求的极大满足。逻辑上，民主制反对的是一个人的统治（君主制）和少数人的统治（贵族制），主张的是所有人在政治上、至少是投票上的完全平等。历史上，民主与平等之间也确实存在着某种交互关系。例如，人们对平等的呼声往往导致对民主的诉求。法国1789年时的第三等级，一开始反对的并非是王权，而是第一、第二等级拥有的特权，他们所要求的首先是平等而非民主。但第三等级的这场革命迅速演变成为民主革命。而在民主革命胜利之后，人与人之间的平等又得到了进一步的巩固。民主和平等就是这样互为因果、互为表里的。因此孟德斯鸠才认为民主政体的品德是“平等”。托克维尔更指出，平等是民主社会中的“根本大事，而所有的个别事物则好像是由它产生的” 。

　　近代意义上的民主思想，萌芽于欧洲文艺复兴运动，在宗教改革中发展，在资产阶级革命中成熟。资产阶级民主思想的基本观点是，人人生而自由，生而平等，反对君权神授，主张主权在民；其社会背景是，资产阶级作为先进生产力的代表，反对封建专制，与封建统治者争夺发展空间。1776年美国《独立宣言》，最早地将资产阶级的民主自由思想确立为政治纲领。1789年法国《人权与公民权宣言》即《人权宣言》，则是第一个关于资产阶级民主的法律性文献。在此推动下，资产阶级民主制度作为一种先进的政治体系先后在欧美一系列国家确立。正像资产阶级第一次把生产社会化带入人类经济生活创造了巨大生产力一样，资产阶级也第一次把近代民主制度带进了人类的政治生活，开启了一个新时代。

　　但是，对于资产阶级民主，则日渐损害和剥夺人民群众的民主权利；资产阶级刚刚登上历史舞台时，是很革命很有一派英雄气概的，当时的代表人物很少受资产阶级的局限，但是，即使在最民主的资产阶级共和国，即使是由资产阶级共和国最优秀最民主的分子建立起来的民主政权，也是“资本政权”；鉴于历史的进步，人民的觉醒，特别是社会主义民主制度的确立，为了巩固自身统治，资产阶级不能不调整与人民群众的关系，包括从社会主义民主得到借鉴，不断地有条件地扩大人民群众的民主权利；资本主义制度已经没有能力解决其自身固有的重大社会问题，资产阶级的民主机制却仍在一定程度上较为有效地调节着资本主义的经济和政治关系，平衡着内部的权利和利益斗争。其中一些机制和程序，值得我们参考和借鉴。

　　社会主义民主是多数人的民主，是迄今为止人类历史上最高形态的民主，它和资本主义民主的最大不同在于“人民”的构成不同，人民群众翻身做了主人。资本主义乃至以前的所有民主制度，只是在“少数服从多数”的政治程序上被称作民主制度的，在政权性质上则只是其统治阶级内部的民主，少数剥削者的民主。社会主义民主，政治程序和政权性质相一致，经济基础和上层建筑相协调，是真实、彻底为劳动人民所享有的民主。它是马克思主义吸收和改造了人类争取民主自由斗争中一切有价值的东西。在人类历史的长河中，争取民主自由人权的斗争经历着不同内容的发展阶段，雅典奴隶主民主、佛罗伦萨城市贵族民主、法国资产阶级民主、巴黎公社无产阶级民主等，是这一漫长征途上的丰碑。

　　可以说，民主制度是好制度，因为它使得政治生活有了更多的开放性，它不仅缩小了特权阶级独霸政治权力的可能性，也制约了政治权力被任何人滥用的可能性。但是理论上良好的制度可能不是现实的制度，因为理论上良好的制度如果没有现实且稳定的社会支持率即合法性基础，是不可能变成现实的制度的。对于民主也是如此。从理论上来看，以自由为导向的法治民主制度可能是最稳健的民主制度，但是它要成为现实的制度，必需有适当的社会基础，如果没有适当的社会基础，即使勉强实行了民主制度，它也无法持久，这是每一次民主浪潮出现回流的重要原因，也是每一次民主化之后军事政变接踵而来的重要原因。而所有重要条件里面，最重要的社会基础就是庞大且稳定的中产阶级基础。社会主义民主制度的确立是两千多年来人类民主建设合乎规律的发展。创造历史，推动历史前进的亿万人民群众一旦拥有民主权利，就会更加有力地改变自己的命运，享受前所未有的民主、自由和人权。历史正是这样轰轰烈烈地写下了社会主义民主新篇章。

　　但是，这只是一个开端，未来的路更长。马克思所描绘的未来社会全面发展的真正“自由的人”、“丰富的人”的状况，是建立在生产力高度发展，社会组织高度完善，彻底消灭了阶级差别，人的素质得到极大的提高和全面发展的基础上的人，是我们通向民主自由人权之路的最高理想。

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