关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会

发布时间:2017-07-20 编辑:碧玉 手机版

  《条例》的施行将发挥“看”和“办”两大功能。“看”就是认识,即怎么看待极端化,怎么看待相关机构,公民在去极端化工作中的作用、职责、地位。下面是YJBYS小编整理的新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会,欢迎参考!

  关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会一

  4月1日《新疆维吾尔自治区去极端化条例》的正式实行,引起了且末县各族群众强烈反响。为了让各族群众进一步认清宗教极端思想的本质,4月15日且末县在全县范围开展了关于“新疆维吾尔自治区去极端化条例”宣讲。

  每周一早上,举行升国旗仪式是各个村的固定日程。当天,在且末县阿热勒乡村民广场里,1000余名村民一早就来到旗杆下迎接仪式的到来。当五星红旗升上蔚蓝的天空,公安民警用通俗易懂的语言解读了《自治区去极端化条例》的主要内容和重要意义。

  听完宣讲后阿热勒乡古再勒村村民阿卜杜拉库尔班说“在党和政府的关怀下,我们的生活条件改善了,日子过得越来越好,作为一名党员 要做表率作用 将坚决抵制宗教极端思想渗透,为社会稳定贡献力量,教育子女,崇尚科学,为祖国培养好下一代。

  升国旗宣讲结束后巴州气象局驻阿热勒乡古再勒村工作队立即组织村“两委”班子、村干部集中在村党支部会议室,就《新疆维吾尔自治区去极端化条例》进行学习、讨论。

  关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会二

  禁止宣扬、散布极端化思想;禁止干涉他人婚丧嫁娶、遗产继承等活动;禁止泛化清真概念……这是4月1日即将实施的《新疆维吾尔自治区去极端化条例》(以下简称《条例》)中的相关内容。

  新疆为什么要制定《条例》?主要内容是什么?有哪些亮点?它的诞生有何意义?针对这些问题,记者采访了自治区人大法制委员会委员、常委会法制工作委员会主任秦维、新疆师范大学法学院院长陈彤。

  秦维介绍,《条例》共有七章五十条。第一章为总则,介绍了立法目的、适用范围、工作责任,确定了做好去极端化工作的领导机构。第二章为极端化的主要表现,归纳总结了实践中管用的经验,表达和概括出14种具体表现。第三章是预防、遏制和消除极端,列出了六条相关措施。第四章是政府及相关部门的主要职责,对各级政府及其部门、各单位应当承担的去极端化的责任作了细化和规定。第五章为社会各方面应当履行的责任,对社科部门以及公民个人都提出了要求。第六章是法律责任,采纳了《中华人民共和国反恐怖主义法》、自治区实施《中华人民共和国反恐怖主义法》办法(以下简称《反恐法实施办法》)的相关规定,对不履责的部门怎样追责。第七章是附则。

  秦维表示,去极端化工作事关自治区社会稳定和长治久安,事关国家安全和社会稳定大局。在自治区开展去极端化工作实践经验的基础上,将全疆好的经验和做法予以概括、提炼和规范,整合、固化上升为地方性法规,是维护新疆社会稳定和长治久安的需要,是稳步深入推进和逐步实现去极端化工作常态化、规范化、法制化的现实需要,也是为依法治疆建设法治新疆提供法律支持和法治保障的迫切需要。

  另外,秦维指出,《条例》与2016年8月1日实施的《反恐法实施办法》相辅相成互为姊妹篇。《反恐法实施办法》主要是预防惩治,立足于“打”,《条例》主要是预防遏制和消除,是为了教育疏导受蒙蔽的、受到极端主义侵害的群众,为了铲除恐怖主义、极端主义犯罪的土壤。《条例》为实现新疆社会稳定和长治久安总目标提供了法律保障。去极端化工作任务是长期的和艰巨的,绝不可稍有松懈,坚持不懈、久久为功才能实现新疆工作的总目标。

  首次给极端化、极端化表现下定义

  陈彤认为,新疆立法机关在国家上位法没有规定的情况下,对去极端化这么重大的问题表态,尚属首次。这充分表明了,自治区在立法方面高高举起了社会稳定和长治久安总目标。《条例》是一部具有地方特色和创见性的法律,解决了一级立法中尚没有解决的新疆问题,构成了一个新疆蓝本。

  《条例》的施行将发挥“看”和“办”两大功能。“看”就是认识,即怎么看待极端化,怎么看待相关机构,公民在去极端化工作中的作用、职责、地位。“办”就是治理,《条例》规定了如何治理极端化,并规定了责任、职能、权限等内容。

  陈彤认为,《条例》有三大亮点。第一个是,在全国范围内第一次给极端化下了定义,它“是指受极端主义影响,渲染偏激的宗教思想观念,排斥、干预正常生产、生活的言论和行为。”这在以前任何法律法规中都是没有的。同时,第一次用法的形式规定了极端化的14种表现。这意味着,从现在开始,在打击和处理极端化过程中有法可依了,将更多运用法律智慧去治理极端化问题。

  第二个亮点是,《条例》透射着一种思想:即不能在去极端化工作中伤及宗教。《条例》第十条规定:“去极端化应当准确把握民族习俗、正常宗教活动、非法宗教活动与极端化行为的界限,区分性质,分类施策,坚持团结教育大多数,孤立打击极少数。”陈彤认为,这一规定很有创见性。这使得人们在践行这部法律的时候,能把方向原则特别是敌我之间的问题划分清楚。

  第三个亮点是,《条例》非常详尽地规定了在去极端化工作中,相关部门以及公民做什么以及职责权限等等。比如,与去极端化有关的政府职能部门应当做什么怎么做,以及工会、共青团、妇联等等社会组织该怎么做。这些规定具有整体性、科学性、协调性、规范性,在新疆属于首创。

  最后,陈彤表示,《条例》将为实现新疆社会稳定和长治久安总目标做出应有的贡献,也将为历史留下去极端化工作的新疆蓝本。

  关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会三

  新疆在拜城县召开“去极端化”宣传教育工作经验交流会。会议交流总结了拜城及其他地区“去极端化”宣传教育工作的经验和成效,要求全疆各地要坚持以现代文化为引领,深入推进“去极端化”宣传教育活动。

  当前,全疆各地在自治区党委领导下,正在深入推进“去极端化”宣传教育工作,从拜城和各地的情况来看,全疆在推动此项工作中,进行了许多有益探索,新意迭出,生动活泼,广受欢迎,给我们以深刻启示。如坚持以现代文化为引领,构建大宣传格局;注重因时、因地、因人,采取多种形式创造性开展工作;充分运用传统和新兴媒体等多种传播手段,提高宣教工作的传播力和影响力;特别是让身边人讲身边事,让身边事教育身边人,人人都当宣传员,人人都是教育对象,既让群众乐于接受,也让宣教生动不呆板,真正做到了“到人、管用、有效”。这些经验和做法,值得各地认真研究、学习借鉴。

  从我们和“三股势力”长期斗争的经验来看,不管他们变换什么花样,打着什么旗号,用什么做伪装,万变不离其宗。他们采取的最主要、最卑劣、最阴险的手段,就是篡改宗教教义,煽动宗教情绪,推行宗教极端化。他们打着宗教旗号欺骗群众、蛊惑群众,以达到其罪恶目的。“三股势力”这种做法,不仅玷污了宗教教义,也极大伤害了信教群众的宗教感情。新疆近来发生的一些暴力恐怖案件,无一不说明这一点。宗教极端思想一日不除,新疆就永无宁日。对此我们要有清醒的认识。

  打蛇打七寸,我们打击“三股势力”和暴恐活动,也要针对性地击其要害,这就是坚决去除宗教极端化。首先,宣传思想文化单位要把“去极端化”作为工作的重中之重。要站在高处,想在远处,干在实处。打击的一手要硬,教育疏导的一手也要硬。要把各地在“去极端化”中好的经验传播出去,把群众在“去极端化”中的生动故事传播出去,把各族群众中深入开展“去极端化”的声势传播出去。其次,“去极端化”是各地各单位各部门义不容辞的共同责任。不管是宣传文化单位,还是经济社会等其他领域,都要把“去极端化”作为最重要的工作内容,时刻保持警惕,敢于发声亮剑,勇于直面斗争,真正在全疆上下形成“去极端化”工作的大格局。第三,广大共产党员、各族干部群众包括信教群众都要增强识别宗教极端化的能力,提高与宗教极端化作斗争的自觉性,积极行动起来,参与到“去极端化” 的斗争之中,在全社会形成对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人诛之的局面,同心同力,坚决打赢“去极端化”的人民战争。

  关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会四

  通过今年的集中学习,我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会:

  一、通过学习,我更加清楚地认识到防范宗教极端思想渗透到教育系统的重要性。近年来,在自治区党委和人民政府的领导下,全区在依法管理、主动引导宗教与社会主义社会相适应、治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透等方面做了大量卓有成效的工作,为新疆的改革发展稳定创造了优良的社会环境。但受国内外各种复杂因素影响,部分地方非法宗教活动屡禁不止、多发频发。宗教极端思想渗透活动加剧,成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。宗教极端思想的泛滥,已经对国家的统一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。

  我们要精通自己的业务和专业知识,还必须努力学习马列主义、x思想和x理论,学好有关党的各项方针政策,具有坚定正确的政治立场,提高政治敏锐性,否则,就不能很好地教育学生。每一位教育工作者要坚持反对分裂维护稳定,要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要进一步加深对宗教的本质和“三股势力”利用宗教分裂祖国图谋的认识,全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,用马克思主义宗教观,正确判断和处理宗教问题,主动引导宗教与社会主义社会相适应。

  认识形态领域是无形的,在一定程度上具有一定的难度。但是,无论如何在目前暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”、“三期叠加”的特殊时期进行抵御和防范极端思想是我们目前必须要做好、做透、做全的一项艰巨工作。我们每一位教职工在此项工作当中态度要明确、工作要细致,才能遏制宗教极端思想蔓延,严打三股势力的嚣张气焰,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文雅前进、安居乐业的社会主义新疆做出自己应有的贡献。

  二、通过学习,我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。一系列暴力恐怖事件,是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件,严重破坏民族团结,扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分裂斗争的严峻形势,要求我们保持清醒的认识,牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想,强化维护稳定是第一责任的认识,时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦,扎扎实实将各项维稳措施落实到实处,用自己的实际行动坚决维护好民族团结,维护好和谐稳定的社会局面。

  关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会五

  麦盖提县坚持“文化强县”战略,积极赋予刀郎文化现代内涵和时代精神,打造精品文化品牌,不断用现代文化凝聚力量,淡化宗教氛围,挤压宗教极端思想传播空间,有效推动了麦盖提县文化事业的繁荣发展,有力提升了各族群众的文化素质,为全县经济发展和社会稳定、长治久安提供了强大的精神动力。

  一、宣传普及现代文化,引导群众树立现代意识麦盖提县坚持文化塑民,把发展现代文化作为一项未来工程、战略工程来抓,不断推进各族群众解放思想、提升素质。一是树立法制意识。持续开展“一反两讲”法制宣传和“法律六进”专题教育,深入开展“去极端化”宣传,把法制教育、爱国感恩等主题融入刀郎文化活动中,引导各族群众遵纪守法、抵制极端。二是树立主体意识。深入挖掘刀郎文化积极、健康、向上的精神内涵,每年组织“百日广场文化活动”、“乡村百日文体竞赛”等上千场次,引导各族群众在融入活动、参与竞争中强化“我能行”的主体意识。三是树立学习意识。加大农村文化室、农家书屋、广播电视“户户通”建设使用力度,传播普及科技种养殖知识,向各族群众讲清“知识改变命运”的道理。

  二、挖掘优秀传统文化,赋予时代新内涵坚持现代文化与传统文化融合发展,不断赋予麦盖提县刀郎文化新的时代内涵,坚决抵制宗教极端势力文化侵蚀和对传统文化的破坏。一是传承刀郎文化,彰显文化魅力。有序推进刀郎文化挖掘、整理和普及工作。在全县各中小学校开设以刀郎文化为内容的素质教育课,筑牢青少年抵制宗教极端思想渗透的思想防线。二是弘扬刀郎文化,打响文化品牌。大力发展以刀郎文化为灵魂的旅游业,不断壮大刀郎民间艺人、刀郎农民画家、刀郎文化绣绣娘、刀郎手工艺品制作者队伍。三是提升刀郎文化,丰富时代内涵。赋予刀郎文化现代的、积极健康的内容。

  三、有效搭建文化载体,让群众在娱乐中增进共识把以文化人、以文育人作为文化立县的根本,积极探索各族群众自我宣传、自我教育的有效途径。一是实施文化惠民工程。加快推进“县、乡、村”三级公共文化服务基础设施建设,抓好广播电视户户通工程等重大文化惠民工程建设,积极实施“万村千乡文化产品惠民行动”,做到公共空间设施场地全部免费开放。二是丰富群众文化活动。建立优秀乡土节目、草根明星评选奖励机制,鼓励和引导广大农民群众从台下走到台上,由观众变成演员。三是提升文化服务水平。坚持建、管、用并重,在加大资金投入建好硬件设施的同时,每月制定活动计划,确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

  关于新疆维吾尔自治区去极端化条例心得体会六

  我国自古以来是一个多民族的国家,全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化,并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和,发生过冲突和战争,但各民族之间的经济文化交流和友好交往,一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体,并经历几千年的变故与动荡而永不分离,根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

  爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国,是在爱国主义的旗帜指引下,我国各族人民团结一致,赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度,也是各族人民在中国共产党的领导下,前赴后继、浴血奋战的结果。 社会主义祖国的成立,使我们统一多民族国家发生了质的变化,实行了民族区域自治,在我国历史上第一次真正消除了民族歧视,实现了民族平等和各民族的大团结,各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里,在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。

  各民族之伺交往与合作的密切程度,是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结,大统一、大交流,有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展,大大提高了我国的综合国力。 民族的联合和国家的统一,符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前,总的说来这种联合不可能是真正平等的,统一也只是相对的,仍保留着某种封建割据状态。但是,它毕竟给人民带来和平建设的环境,减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会,排除了分裂时期许多人为的障碍,为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件,从而有利于促进民族团结和生产力的发展,有利于增强抵御外来侵略的力量。因此,中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实,是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖,蒙古族的元世祖,满族的康熙帝,都为中国的统一建立了不朽功绩。

  到了近代,爱国主义的精神力量,更支撑着我国各族人民的爱国力量,以坚韧不拔的意志,同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动,展开了英勇的斗争。 历史一再证明,反对分裂,维护民族团结和祖国统一,是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。 但是,我们应当清醒地看到,国际上的敌对势力,一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系,企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子,也极力鼓吹民族独立,脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对,不可能得逞,但他们的破坏活动也决不会停止。

  在当前世界上许多地方民族冲突加剧,民族战乱不断的情况下,我们每个人都要从中华民族的大局出发,从全国各族人民的根本利益出发,从维护我国多民族统一的传统出发,自觉维护民族团结,反对民族分裂,坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到,由于我国各民族已经形成为一个统一的整体,因而民族发生分裂,必然引起社会动荡,甚至导致战争发生,这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反,民族团结,国家统一,环境安定,各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设,也有利于各民族之间的相互学习,相互支持,共同发展。民族团结就发展,民族分裂就倒退,这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

  通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性,作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展,促进社会稳定,有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害,分清是非界限和敌我界限,进一步统一了思想,全面正确地理解党的民族、宗教政策,增强反对民族分裂,维护祖国统一,维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国,振兴中华同爱岗敬业,做好本职工作,实现中华民族的伟大复兴,全面建设小康社会统一起来。立足本职,脚踏实地,坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习,学习英雄一心为公,无私奉献,忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业,对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人,尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗,百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹,对照检查自己找差距,决心以英雄人物为榜样,弘扬民族精神,维护民族团结,热爱本职工作,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。


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