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2017清明节手抄报六年级

时间:2017-03-22 18:52:52 编辑:富林 手机版

  清明节本该就这样,断魂雨,杨柳风,吹的人酥软,沁的人清醒。那么2017清明节手抄报六年级应该怎样写呢?

  2017清明节手抄报六年级【1】

  又是一年的清明节,明天再接受一次抽测我们就放假了。

  但是,现在就已经开始计划起清明节是不是要去公墓给自己已经逝世了的亲人扫墓呢。

  对于清明节,世人或许都认为他是悲伤的代名词,但是,我对他有着不一样的感受。

  的确,清明节充满着悲伤的氛围,想起了太多早已粉尘的记忆,早已被深埋在心底的记忆,视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。

  或许也因此,类成了人们眼中清明的最深的记忆。

  但泪往往有着不同的解释,可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。

  也许他们是对的,清明之类是悲伤的。

  但室,回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义,倒不如好好想想自己为什么而存在,好好想想对未来的勾画。

  清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。

  试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔,无奈,自责,哪么世上又有几人能抓住现在的事光,展望美好的未来。

  那么世界将会变成一片哀伤之地。

  如果清明只是一个工人宣泄的机会,那么我便是赞同。

  清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场,可又有几人是有感而发那?如今这个社会充满着欺骗,使我不得不怀疑。

  类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧,感人的情节却再也不能让我泪流满面。

  人人清明流泪,究竟为了什么?   现在早已没了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,究竟是我太过敏感,还是人们的感情早已麻木。

  路上叫卖声依旧,游人笑语不绝。

  人么视乎麻木了,没有感情的宣泄,没有对过往的追回,更没有对未来的展望了。

  2017清明节手抄报六年级【2】

  清明

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  ——题记

  清明。

  或许是在江南,小雨悠悠的从云间蹦下,洒满了每个街道,每个山村的角落,每条小径上,每个行人心里。

  撑着伞悠悠而过的诗人,被几片落花打中了心事。

  生活真不易啊!那些披蓑戴笠的人们,在这雨中,又开始了辛勤的劳作。

  诗人遥遥远望仿佛看见了农夫们忧郁的神情。

  他们在担心什么?是明年的收成么?还是,被这场不期而至,而又无法躲避的雨搅乱了心情?望着背影,诗人不禁长叹一声,生活,真不易啊!

  突然地,诗人就想起了自己的父母,亲人。

  这是清明,是思念亲人的时候啊!我独自一人,漂流在陌生的地方,又怎不怀念亲人?

  诗人忽然就想饮酒了。

  他看见了树下的一个小牧童。

  他亲切地凑上去,慈爱地问:“孩子,你知道附近哪有酒家吗?”

  牧童看了看这位慈爱的老人,伸出手指了指远处。

  诗人看去,一面随风飘摇的旗子映入眼帘;杏花村。

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  2017清明节手抄报六年级【3】

  我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

  清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。

  “植树造林,莫过清明”的农谚。

  后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  关于寒食,有这样一个传说:

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。

  申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。

  在流亡期间,重耳受尽了屈辱。

  原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。

  只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。

  其中一人叫介子推。

  有一次,重耳饿晕了过去。

  介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。

  十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。

  有人在晋文公面前为介子推叫屈。

  晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。

  可是,差人去了几趟,介子推不来。

  晋文公只好亲去请。

  可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。

  介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。

  晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。

  于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。

  晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。

  上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

  晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。

  掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  手抄报内容

  晋文公将血书藏入袖中。

  然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

  为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。

  ”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。

  行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。

  晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。

  他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。

  祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。

  他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

  每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。

  还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

  此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

  每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。

  在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。

  每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

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