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关于月亮的神话故事有哪些?敦煌神话故事有哪些?

时间:2017-04-06 18:32:49编辑:庆华 手机版

  你相信神话故事吗?你知道哪些神话故事呢?以下是YJBYS小编为大家整理的关于月亮的神话故事有哪些?敦煌神话故事有哪些?,希望大家有所收获哦!

  月亮的神话故事

  在上一个地球的某一时期,大法在人世间洪传,由于大法威力无比,从而使整个人类的道德水平达到了一个前所未有的高度。同时也创造了一个高度发达的人类文明,月亮就是那个时候造出来的,它的作用不仅仅是照明,同时它对地球的生态环境也起着一种良性的协调作用。它还是一艘可以长期遨游宇宙的飞船,并拥有强大的武器系统,可以保护它和地球不受外来星系邪恶生命的入侵和破坏。

  月亮的外形是椭圆的,一端永远对着地球,所以从地上看它是圆的。它的外壳可以打开,打开时它像一朵盛开的莲花。启动它的钥匙是一把被注入强大能量的宝剑。它的各种功能的强弱是由驾驶者心性的高低决定的。当这个文明该结束的时候(每个文明存在的时间都有定数),人类的道德不但没有变坏,反而比以前更好了。这就不能毁灭它,但又不能让它影响下一期文明,于是那一期的人类和他们所创造的文明一起被神送入另外一个美好的空间。但是月亮却被留了下来。

  到了上个地球最后一茬文明的末期,人类变得极其败坏,为了争夺能源,陷入了长期的战争,最后地球在战争中爆炸。但有一批好人在爆炸前被一位大法的承传者救上了月球。并在地球爆炸时启动月亮飞离,从此开始了一场星际旅行。旅行中遇到了很多外星文明,有的很好,就把其精华带上了月亮。其中就有密宗修炼方法和金字塔文明。有的很坏,甚至想夺取月亮,结果被月亮重创。与外星人结下的这些缘后来成了宇宙中邪恶势力允许外星人来到地球的借口。

关于月亮的神话故事有哪些?敦煌神话故事有哪些?

  新的地球诞生后,月亮又回到太阳系,停到了离地球很近的轨道上(比现在的距离近)。由于当年被救到月亮里的人已繁衍的很多了,他们又回到地球上。神不允许他们生活在地上,他们就去了地下。在那里,他们组成了五个国家。因为拥有先进的技术,他们经常驾驶着飞行器往返于地、月之间,或在太阳系自由的飞行。他们同时又是地球的保卫者,由于道德高尚,他们生活的既富足,又快乐。他们普遍都很长寿,尤其他们的王都是修炼者,往往寿命特别长。修炼到一定程度,他们就会到月亮里生活。他们虽然不和地上的人类接触,但有时会用暗示的方式教给他们一些知识。就这样一直到了一万多年前,在宇宙中邪恶势力的操纵下,发生了一场巨变。

  起因是两个国家发生战争,结果殃及月亮,月亮的外壳受到损伤,发动战争的两个国家遭到神的严惩,他们的国土和人民都被沉入海底。地内人把月亮开到了现在的轨道上,对它的外壳重新进行了修补,但是月亮调节生态环境的能力大受损失。地球上许多森林逐渐消失,气候逐渐恶化。地核的能量也开始减弱,倚赖这种能量存在的地内文明所拥有的科技也大不如以前了。到了五千年前,更大的麻烦又来了,一支庞大的外星舰队出现在太阳系,它们要占领地球。本来对地内人来说赶走它们不是问题,但此时地内文明大不如以前,竟不是它们的对手,在没有办法的情况下,只好启动已受伤的月亮,消灭了这支外星舰队。但启动月亮的钥匙,那把神剑却因此断了。守护月亮的神后羿和嫦娥把断裂的神剑插进地内世界的一块巨石中,并留下预言:将来谁能拔出此剑,谁就是能修复神剑和月亮的人。他们二人因为失职,也被打入凡间,后来嫦娥又修回到月亮里,后羿却在人世轮回。

  后来外星人又来入侵,地内人节节败退,直到被外星人完全封闭在地核内,同时外星人创造了“科学”,彻底断绝了人与神的联系,从而完全控制了人类。几十年前一位地内人的国王拔出了那把神剑,于是他被授命到人间寻找拯救民族和月亮的法门。他冲出地内后被外星人杀死,但元神转生到了中国,并得了法,四年前他回忆起这一切,现在写了出来。

  由于是临时决定写的,写的比较匆忙,有些事情交待的不是很清楚。我想就一些事情作一些补充。

  我先讲一下嫦娥的故事。当年很多地内人的王修炼到一定程度就会带着肉身飞升到月亮里生活,同时作为月亮的保卫者。羿和嫦娥曾是地内世界一国的国王和王后,后来一同飞升到月亮里。因为修的都是性命双修的功法,他们的肉身都可以显现在各个空间。以月亮保卫者们的能力,本来完全可以保护月亮不受伤,但那是天定的劫数,他们也不敢违抗。

  攻击月亮的国家就是传说中的亚特兰蒂斯,他们所崇拜的神西方人叫海神波赛东,中国人叫他水神共工。在大灾难来前,他们当中有极少一些人逃到了中国这个地方,被称为共工氏。月亮就是传说中的不周山。月亮对地球生态环境的良性协调,使过去的每一茬人类都不会象今天人类这样,因出现粮食危机和争夺生存空间而造下巨大业力,从而使地球不会过早的变成一个业力球而毁灭。

  等到这一期文明开始后,月亮的保卫者们纷纷转生到中国,只有羿和嫦娥留在月亮里,因此巨大的月亮被称为广寒宫。意为广阔而冷清的天宫。到了尧帝那个时代,一支来自于十个星球的外星舰队入侵太阳系,羿消灭了其中九个,高层的神认为杀戮太重(这似乎只是个借口),削去了他们大部分神力,他们也无法在月亮里生活,只好来到人间。

  到人间后羿做了尧帝的臣子,并以剩下的神力杀死了一些危害人类的妖精,因此尧封羿为当时一诸侯国的国君,羿与嫦娥死后,国君的位置由其子孙承袭。二百多年后,到了夏朝,羿又转生到这个诸侯国做国君,他的妻子还是嫦娥。因为善射,世称后羿(羿当年也善射)。由于当时的夏王无道,后羿带兵驱逐了他,拥立了另一位王室成员为王,后羿作为宰相辅佐朝政。但是后羿夫妇喜欢修道,因此后羿把相位交给了一个叫寒浞的野心家,自己与嫦娥去昆仑山求道。十年后昆仑山上的众神之长西王母告诉他们可以下山,临行时赠给嫦娥两粒仙丹,让她在危急时方可食用。

  在他们离去的十年,寒浞已架空了夏王。后羿的归来使他害怕,于是发动政变杀死了后羿与夏王以及他们的家人,嫦娥在危急时吃下了两粒仙丹,带着肉身飞到月亮里去了。在这场屠杀中,有一位王子的妻子,因为怀孕呆在娘家,躲过了那场灾难,后来她生下一个男孩,叫少康,他长大后,在其舅舅部落的帮助下杀了寒浞和他的五个儿子,重建了夏朝。少康就是后羿转生,在以后的轮回中,后羿与寒浞一直是不共戴天的仇人,直到今天。奇怪的是他们竟然长得很像。

  嫦娥的层次并不高,每过若干年后,她就要转生到人世间重新修炼才能返回月亮。其中一世是杨贵妃。许多历史记载只是表象,许多关于她的传说多是文人杜撰,她当年在马嵬坡以兵解的方式去了月亮。

  到了南宋的时候,银河系的外星人经过多年的征战,形成了两大势力集团,它们都把目光集中到了地球。它们几乎同时来到了太阳系,地内人与它们的战斗也从太阳系边缘开始了。最初,很多正神和深山里的修道人都来帮助地内人,使地内人经常打赢数量远远多于他们的外星人。但是后来很多邪神和许多修道人加入到外星人一方,地内人开始慢慢败退。而外星人也竟逐渐被一些执行宇宙中邪恶势力命令的修道人所控制。

  到了明朝的时候,地内人已经退守到地球了,很多战斗都发生在海洋和人迹罕至的地方。偶尔也会殃及人类。战斗也在很多空间发生着,在高层,支持地内人的正神竟多次被支持外星人的邪神阿修罗击败,很多支持地内人的修道人也莫名其妙的离去了。而出现在太阳系的外星人却越来越多,之后地内人只能退守地核,地表完全被外星人占领。外星人进攻地核的战争却多以失败告终,直到今天。

  我再大概讲一下地内人的生存方式,因为没有阳光,地内的光是人造的,产生光明的是五块巨大的晶石,它们被许多修炼者加持过。首先由月亮在宇宙空间中吸取正的能量,然后把能量传导到地球,地球上的许多高山(主要是五岳)如天线一样把这些能量吸收传导到地核中的那五块晶石中,集中到晶石中的能量保障着地内世界光线充足,万物兴盛,地内世界植物茂盛,动物繁多,水源纯净充足。只不过那里的时间比人类快。那里的法律与人类社会变异的法律差异很大,在那里,最大的罪行是亵渎诽谤神佛。罪者不仅要被处死,尸体也不能埋葬。而是抛进岩浆湖中销毁,因为犯此罪者业力极大,他的每一个细胞里都会装满坏物质,若埋葬会对环境造成污染。但是现在人类对山川的破坏使地内人的生活变得极其艰难。

  外星人占领地球之后,开始对人类进行有步骤的改造,当然它们彼此为了争夺地盘也是打的不可开交。它们来到地球主要原因是避难,在一些邪神和执行宇宙中邪恶势力安排的修道人的蛊惑下,它们以为如果夺取了人体,它们就可以在宇宙大淘汰中幸存下来。有一批外星人来的地方自然环境极其恶劣,为了生存,那里的生命也极其自私残忍。就是这些外星人把它们的邪恶理念学说传给了人类。这种邪说与人类历史上的任何文化都无渊源。但是它对人类道德的破坏却起着惊人的作用。那些邪恶理念学说培养出来的人,不管干什么伤天害理的事都没有心里负担,其实它们就是披着人皮的外星人。就像蛆喜欢生活在腐物里一样,在神传文化中培养出来人(尤其是中国人)的思想是外星人这种低下的生命根本受不了的,它们就算能上的了这样的人体,它们也呆不住。于是它们对人类思想进行大改造,把各种符合它们观念的、邪恶低下学说传给人类,传统文化都被它们摧毁了。当它们终于可以控制人体时,它们却发现了一个问题,此时人体的质量远远低于它们刚到地球时的人体质量,人体中许多好东西在道德败坏中消失了,附在这样的人体上是逃不过即将到来的宇宙劫难的。这使它们非常惶恐,正在它们一筹莫展的时候,大法开始在人世洪传,它们惊奇的发现,大法能够真正使人类道德回升,从而使人体中散失的好东西回补回来,这让它们兴奋不已,它们误以为师父和过去帮助它们的修道人一样,和它们是一伙的。但是慢慢它们发现,人类道德回升后它们就又控制不了了。尤其大批中国人开始修炼大法,这让外星人极度恐慌,从而也就发生了让人不能理解的无端迫害(当然这只是我们这层空间的原因)。虽然不同的外星人的邪恶程度不同,但是它们的目的——夺取人体是一致的,它们都不希望人类的道德回升。

  虽然从更高的角度看,外星人也只是被邪恶势力利用的傀儡,可是它们那些邪恶低下的理念不仅障碍着众生得救,也在一定程度上障碍着修炼者的升华,外星人和外星文化必将被铲除,在外星文化下培养出来人类呀,你们的选择也将决定着你们的未来。

  敦煌神话故事

  尸毗王割肉救鸽

  右印度大国阎浮提的国王名叫尸毗,是个心地善良、治国有方的贤德君主。一日,他理完朝政,坐在凉亭休息。突然,飞来一只雪白的鸽子惊慌失措地大叫:“救命呀!救命呀!’’一只凶狠的老鹰在后面紧紧追赶。

  尸毗王忙将飞来的白鸽放进怀中,眨眼工夫,老鹰也飞到了眼前,瞪着血红的双眼说:“快把鸽子交出来,我现在饥饿难忍!”

  “那不行。”尸毗王说,“我曾发过誓愿,要普度一切生灵。鸽子求救于我,岂能让你活活吃掉?“说得好听!”老鹰恶狠狠他说:“你既爱惜一切生灵,为啥只救鸽子不管我的死活?要知道不杀它,我就得饿死!”

  “这好办。”尸毗王对待者说:“快去端一盘上好的生肉来,让老鹰饱餐一顿。”

  “且慢,大王。我只吃刚杀的、带血的新鲜肉。”

  这下尸毗王左右为难,救了白鸽,老鹰饿死,这不是救了一命又害一命吗?怎么办呢?一拍大腿,有了主意,自己腿上是鲜肉,割下来既救了白鸽,也救了老鹰,不是两全其美吗?便下令让侍从拿刀端盘,立即割肉。

  “还有一件。”老鹰阴险的对他说,“既然大王愿代鸽子割肉,请拿秤来称吧。割下的肉必须和鸽子一样重。

  “好,我答应你的要求。”尸毗王令仆人拿来一杆天平秤,将白鸽放在秤盘内。但奇怪的是国王割尽了腿上的肉,不够鸽子重,割尽了身上所有的肉,还不够鸽子重。怎么办呢?为了救鸽喂鹰,履行诺言,他忍着巨痛站了起来,想坐于盘中,献出全身。但体力难支,昏了过去。

  王后和大臣们的哭声惊醒了尸毗王,他挣扎着站起身,强忍疼痛,坐进称盘,刚好和白鸽一样重。

  这时,奇迹出现了——大地震动,宫殿摇摆,飞天洒下五彩缤纷的鲜花,老鹰和白鸽眨眼都不见了。尸毗王割下的肉全部长在身上了,完好如初,不觉疼痛。

  原来,白鸽是帝释天变的,老鹰是毗首翔摩变的。他们用这种方法来考验尸毗王对佛、对普度众生的坚定至诚。

  这个本生故事画最早见于北凉275窟北壁中层,只画了割肉和过秤两个情节,属莫高窟最早的连环故事画之一。最精彩的当属北魏第254窟北壁前部的“尸毗王本生”。此画增加了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛哭等情节,增大了内容和时空跨度。正中的尸毗王形体高大,把画面一分为二。被割肉的小腿抬起,尸毗王目视血淋淋的伤口,使割肉主题一目了然。由此可见,这幅画的构图表现出高超的结构才能,把不同时空范围内发生的故事情节有机地结合到一个画面上,使画面中心突出,容量增大,有条不紊。

  这是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一

  九色鹿舍已救人

  古时候,在一座景色秀丽的山中,有一只鹿,双角洁白如雪,浑身是九种鲜艳的毛色,漂亮极了!人称九色鹿。

  这天,九色鹿在河边散步。突然,一个人抱着根木头顺流而下,在汹涌的波浪中奋力挣扎,高呼:“救命啊,救命!”美丽善良的九色鹿不顾自己安危,跳进河中,费尽九牛二虎之力,终于将落水人救上岸来。惊魂未定的落水人名叫调达,得救后频频向九色鹿叩头,感激他说:“谢谢你的救命之恩。我对天起誓,永做你的奴仆,为你寻草觅食,终身受你的驱使……”

  九色鹿打断调达的话头说:“你的心意我领了,但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处,就算是知恩图报了。”

  调达又起誓说:“恩人请放心,如果背信弃义,就让我浑身长疮,嘴里流脓!”说完,千恩万谢地走了。

  这个国家的王妃,妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想:如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定会显得更加漂亮!于是,她娇嗔地对国王诉说了美梦,要国王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。

  国王无奈,只好张贴皇榜,悬重赏捕鹿,有知九色鹿行踪或捕获着,赠国土一半,并用银碗装满金豆,金碗装满银豆作为重赏。调达看了皇榜,心中暗喜:我当国王、发大财的机会到了。虽然我对鹿立下誓言,但它毕竟是个畜牲,怕什么?于是揭了榜文,进宫告密,说自己知道九色鹿居住的地方。国王闻言大喜,调集了军队,由调达带路,浩浩荡荡地前来捕捉九色鹿。

  山林之中,春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然,好友乌鸦高声叫喊道:“九色鹿,快醒一醒吧,国王的军队捉你来了!”九色鹿从梦中惊醒,起身一看,已处在刀枪箭斧的包围之中,无法脱身。仔细一看,调达站在国王旁边,便明白了。心想:即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是,毫无俱色地走到国王面前,问:“大王,你是怎么知道我的住处的?”

  “是他告诉我的。”国王指着调达说。

  “你知道吗?”九色鹿说,“正是这个人在河中快要淹死时,是我救了他,并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义,反复无常,圣明的陛下,你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜,岂不辱没了你的英名?”

  此时,调达无地自容,身上长满了烂疮,嘴里流出了脓血,臭不可闻,遭到了报应。

  明白了事实真相,国王非常惭愧,责斥调达背信弃义,恩将仇报。传令收兵回宫。并下令全国臣民不许伤害九色鹿。

  王后没有得到九色鹿的皮毛,又羞又恨,最后活活气死了。

  此故事绘于257窟的西壁,是莫高窟最完美的连环画式本生故事画。画面从两头开始,中间结束。线索清晰,中心突出,全次分明,构图严谨,是北魏的经典作品之一。


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